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不能说明面上就行取代了活人殉葬,但至少可以消除绝大部分的隐患,保住更多的奴隶性命。
“对了,以前祭祖祭神,都是采用人血兽血或者人头,先王在另一边根本就吃不惯。
你见过喝人血的吗?祭祖一类的,就是送好吃的给祖先,你们竟然让祖先喝人血,这和牲畜有何区别。
先王在下面都饿瘦了,所以以后祭祖使用祖先最喜欢的食物,水果,或者其他的东西当做贡品。
不要再使用人血兽血祭祖了,先祖们可不喜欢你们的食物,怪不得不会保佑大家。”
趁着这个机会,厉夏又提出了另外一条。
目的不是祭祖使用,其实大部分祭祖,都是用食物一类的,这一点没有什么好担心的,厉夏主要是偷换概念,目标是河祭,山祭一类的。
对于这一点,大家接受能力反而比较强一点。
山祭,河祭之类的,跟贵族的关系不大,所以他们也不怎么关心。
更何况,因为和殉葬一类的比起来,这确实不算什么大事。连殉葬都变成了俑,改变一下祭祖的食物也可以理解。
“以后人祭属于重要祭祀,平民百姓不得随意进行人祭,需要报告上来,得到批准之后才可以进行。”
盖房子都要用人祭,按照祭司的说法,这只是蠢方法,而且小茅屋也没事,只有大宫殿需要打地基,才可能触犯地龙。
毕竟地龙不可能刨个土就碰到的。
厉夏打算把这件事交给谷秋去办,那就是按照风水来建造宫殿,避免触犯到龙脉。
至于祭天,一般指国家祭祀。
所以这不担心百姓会触犯,到时候用牲畜代替即可。
要不是还用得着天,厉夏都有点想要取消祭天了。
大家也算是看明白了,大王这是铁了心的破坏旧的礼法了,此时也是忧心忡忡,却没有人再出来劝谏。
不知道这些改变,到底会给炎国带来多大的影响。
秩序破坏起来很容易,但是想要建立就困难了。
一些保守的贵族,更是认为这是炎国大乱的征兆,越发的痛恨江夫子了,感觉江夫子这是祸国殃民。
如果厉夏知道他们的想法,肯定会十分的不屑。
平时的时候,也没见你们关心百姓。用到的时候,就是祸国殃民,感觉都是你的工具。
一场廷议,变得有点沉重。说
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